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吾爱文学网 -> 恐怖灵异 -> 大宋第一废柴神童 -> 第一百四十四章 最后的郊祀大典 第一百四十四章 最后的郊祀大典
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方仲永踏着疏疏落落的雪，吱吱踏回府上，道路两侧的红灯笼一一点起来，在雪中如若一颗颗温暖的火苗，笼着即将到来的新年气氛，俏皮的如若姑娘的眼眸。
绕过两条街，刚走过岳文书斋的红灯笼下不远，一只手就啪的一声落在方仲永肩头。
那力度再熟悉不过了，方仲永也不回头，直直伸出一只手，将自己肩头那只手拉下来，又猛一用力，拉到身前。
不是柴麟，又是哪一个？
再仔细看看，嗯，这是一个愁眉苦脸版的柴麟。
“怎么了，这是？”自从王子月重新恢复单身，方仲永罕见柴麟这副样子，此时不由关切了一句。
柴麟伸手，从大氅里左掏右掏的，掏出一册相当厚的绘本，递给方仲永。
方仲永接过来，就着红红的灯笼，看到那绘本的封面上赫然写着四个大字《神笔小新》
——整个绘本的布局、构图方式、漫画结构，都和岳文书斋刚刚推出的《毛笔小新》十分类似，只是故事，更讨巧的选择了大宋神童文化为背景。
如果说《毛笔小新》，画的是一个惫懒小孩儿的幸福生活和污污污污污；那么《神笔小新》，则画的是一个全程开挂的神童少年，牛笔到飞起的以神画征服天下，出将入相的故事。
方仲永看着柴麟那张雪中的苦瓜脸，略略明白了几分，一边挽着柴麟向岳文书斋里面走，一边问柴麟：“怎么了？培训出来的漫画师被别人挖角了么？《毛笔小新》销量如何？”
这不问还好，一问之下，柴麟更加一脸不忿：
“太可恨了，我们辛辛苦苦管吃管住的把人带出来，结果，人家表面上给我们画故事，其实背过去还和官营书局画了另一套故事，最要命的是，《神笔小新》比《毛笔小新》，销量好的不是一点。”
方仲永跨入岳文书斋的大门，抖一抖身上披着的大氅上一层盐粒子一般的雪沫子，略略迟疑，又问柴麟道：“是一个人？还是几个人一起？不是都签着身契么？”
说话间，方仲永又大哥范儿十足的撩一撩大氅，和柴麟勾肩搭背起来。
柴麟叹了口气：
“说来咱们如今的生意，本也不在乎这一本的得失，关键是太让人生气，我看那童展宇，是早已处心积虑的来这里学了本事再去官营书局和我们打擂的，最气的是，这人压根不是因利而来，因利而去，而是故意冲着我们岳文来的。”
方仲永和柴麟进了屋，婢子赶忙打起炭火盆子，方仲永吩咐热一壶温酒来，又让婢子取了一些腌制好的绝味鸭脖。
过不多时，吃食和盥洗的水盆子都端上来，婢子侍奉柴麟盥了手，方仲永则自己干脆的洗了手，用帕子擦了，就开始用小瓷盅倒了温好的酒喝。
一边喝着酒，方仲永一边静下心来，将手中的《神笔小新》看了一遍。
不得不说，这《神笔小新》对市场的把握度很高，相对于曾经在方仲永那个时代红极一时的《蜡笔小新》这种风格文抄而来的《毛笔小新》，这部《神笔小新》更对如今大宋市民的胃口。
神童，逆袭，吊打贪官，鄙视皇亲，泡公主……
而主打儿童家庭温情逗比市场的《毛笔小新》，显然污的早了一些，除了极个别的人，多数这个时代的人，对于这种无厘头的污，并不能完全进入角色。
现代的一切，并不是都代入到古代就会成功。
方仲永默默吸取着教训，也默默吸取着杯中的酒。
喝到此时，方仲永才发现，所喝的并不是新的蒸馏酒，而是原先酿造好的木瓜酒，不由笑着看向婢子：“怎么给我们拿了这个酒来？”
旁边的婢子面色微微一红，又看向柴麟。
柴麟一脸敢作敢当的架势，说道：“听说这木瓜酒对女子的体态身段有好处，我就让留这种酒留的多了些，蒸馏酒都是大老爷们喝的，和婢子在一起作乐时，喝着两下就醉了，不快活。”
方仲永听他此言，忽然笑了笑，说道：
“说起来，我们的蒸馏酒还没有名字，我给起一个吧，就叫‘三碗不过冈’。明儿我写个短小的戏本子，来宣传一下这‘三碗不过冈’的魅力。
至于这童展宇和《神笔小新》的事，你再细细和我说说，之前是怎样的情形。
做生意有市场竞争是自然的，不论这种竞争是恶性的，还是良性的，只要采取适合的方式处理，就定能维护自己的合法权益。莫担心。”
柴麟听到方仲永这般淡然以对，心下略略安定不少。他本是担心由此成为一个开头，所有签着身契的人，都敢随意带走岳文的资源另起炉灶，甚至和岳文对着干的，但见到方仲永如此安之若素的淡然，不知怎得，心下就有一种莫名的安定感。
方仲永不愧是方仲永啊。柴麟的内心带着一种不服不行的情绪，开始和方仲永细细说起前因后果。
……
景祐四年的年末，到景祐五年的春天，天气十分的不给面子，隔三差五就和抖漏了面袋子一般，纷纷扬扬的下雪。
转眼到了郊祀大典那天，官员们黎明时分就盥洗完毕，穿上朝服，两万多人的卤簿队伍浩浩荡荡在泥点子和雪花儿中前行：
太仆寺负责的车辂施施然列队而行；殿中省负责的舆辇、散扇、御马个个收拾的漂亮齐整；六军掌管的枪仗华丽的美不胜收；尚书省兵部指挥的各支旗队都集中了汴京禁军之中最帅的美男子们；
司天台备好的钟漏排场浩荡不可方物；太常司负责的吹打乐器一路高歌，引得整个汴京百姓在风雪中争相观看……
这是仁宗朝以来，规模最为盛大的一次郊祀大典，也是仁宗对自己而立之年的一种渴望成为旷世明君的宣誓和情怀，毕竟自古至今，只有明君，才配享有这样高规格的郊祀大典。
一向节俭，多一事不如少一事的仁宗，竟下了如此决心，办这等排场的郊祀大典，内心对于流芳百世的向往，也可窥得一斑。(未完待续。)手机用户请浏览阅读，更优质的阅读体验。