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吾爱文学网 -> 历史军事 -> 吉诺弯刀 -> 第七百二十四章 救赎之法 第七百二十四章 救赎之法
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（一）
我穿着新鞋再一次坐在驾驶座的旁边。
高雄取下车窗上的罚单，把它夹在置物台上的护照包里。
他重新发动了车子。
“这不是回家的方向啊？”我说。
“我又没说要送你回家。”高雄目视着前方说。
“那我们去哪儿？”我问。
高雄说：“到了你就知道了。”他说：“既然上了绑匪的车，就少不得要经历些惊吓。”
我咬了咬嘴唇，不说话了。
（二）
一把长刀插入小乌龟的壳里。
它把那层硬壳血淋淋地撬开，把里面的乌龟活生生地切割开来。片刻之间，地上就是一堆蠕动的血肉。乌龟的头部上的眼睛还是睁开的。
我看得心惊胆战，闭上了眼睛。
“要买一点吗？小姐？很新鲜的，烤小乌龟最好吃了。”摊主一边挥刀不止，一边热情地问。
我赶紧说：“不，不。”
摊主脸上的笑容马上不见了。他说：“哎，哎，拜托两位站开一点好吧，不要挡住我的摊档。”
我后退了几步。我看着高雄，说：“干嘛带我来这儿？你要给家里买菜吗？”
我们站在一个巨大的农贸市场的入口处。周围尽是各种动物的鸣叫声和屠刀砍剁案板的声音。
我看见一条很大的鱼被从水箱里用网捞上来。鱼档摊主用一根大木棒砰地击打在它的头上，把它打晕过去，然后白刀子进，红刀子出，一下子剖开了它的身体，血水哗地涌流出来，染红了案板。
我的头脑中突然浮现出一个人的白眼，这个人手捂咽喉，一只眼中钉着一个长针一样的东西，他另一只手直勾勾地指着我。
随即我又想起了那些朝我扑过来的恶狼，它们腥臭的口水，尖利的牙齿切开我手背的那种疼痛，还有那些捉住我要将我剥皮的肌肉纤维人。
我突然醒悟到，这个太平盛世，并非对所有的生灵都是存在的。纵然是人间的太平盛世，对于好多的生物来说，也依然是恐怖血腥的无间地狱。
每天每时，仅仅在这个星球上，就有多少生命，在经历比战争更恐怖的恐怖，在陷入比卡诺湖更残忍的屠杀。
而我们当中的那么多人，其实，都是凶手，或者同谋。
我犯下的杀业，何止只有那个胎儿和闻高？我突然意识到，那是无量无边的。从出生到现在，我参与害过的性命，已经无量无边了吧。
一只被斩断的青蛙腿在盆里抽搐着。突然，它弹跳起来，落在我的脚面上。
我惊叫一声，后退了一步，把它甩落在地上。
高雄弯腰把它捡了起来。他把这根弹跳的肌肉放回盆里。
身后传来一阵闷响。我回头看到一只鳝鱼被人抓住尾巴，它的头部被重重地摔在一条长方形的木板上。当它停止扭动之后，它就被人按在那木板上。一根长钉穿过它的头部，然后它被从头到尾一刀剖开。殷红的血立刻流出來，渗透了木板的纹路。
我觉得一秒钟也待不下去了。
我对高雄说：“你要买什么就赶快买了离开吧。我不喜欢这样的地方。”
高雄说：“我不要买菜。我特地带你来的。”
我说：“干嘛带我来这样的地方？”
高雄说：”让你看看生命的痛苦有多么广大，也让你看看自己的力量可以做些什么。“
高雄说：”此时此刻，我们不能解救医院里正在发生的那个痛苦，但我们完全能解救这里的。”
他说：“心心，你有强大的力量，能够改变这里很多生灵的命运，能够把它们解救出这样的恐怖和痛苦。”
他说：“去做你能做的，就能改变你不能改变的。”
我想起你在病房里浇灌盆栽时对我说的话。
对于发生在你身上的痛苦，我是那样感同身受，锥心刺痛。
我应该对发生在这里的，同样的痛苦，无动于衷，认为理所当然吗？
我们可以对待自己和别的生命持有双重标准，但是，大自然，应该始终就是同一标准吧。
如果我认为这里发生的痛苦是理所当然的，我也就一定要接受发生在医院里的那一个。
因为，它们是同样的。
（三）
接下来的一小时。我们在市场里买了四个大木桶。
我们买下了很多的乌龟、青蛙、泥鳅和鱼，分类放在木桶里。
“买这么多东西，你们是开饭店的吗？”摊主们如此问。
高雄说：“没错，我们接了一个很大的筵席。有几百桌呢。”
高雄不停地付钱，直到他所有的钱包里所有的钞票都用得干干净净。
我说：“刚刚你不该买那么贵的鞋，那么多钱可以再买多少条命啊。”
高雄说：“那鞋也是救命的。下次大卡车在后面追着你的时候，你就可以跑快一点，不会被压成肉饼，让你指导伤心。”
我叹了口气。
（四）
车子在河边停了下来。我们把一个个大桶从车的后箱里抬出來。我们把里面的所有生命都倒进了奔腾的河流。
我们看着它们在水中游动，消失在波浪间。
其中，有一些生灵获得自由后，并不马上就走。它们回过头来，游向我们，在我们脚前徘徊了一会儿，才掉转头，奔向新获得的生命。
我说：“这样做，我们就能援助到指导了吗？”
高雄说：“能。我相信。一定能。”
他说：“如果他此刻的痛苦，是因为过去夺取了太多的生命而发生，那么，现在因为他的缘故而令这么多生命得到重生，就必定能减轻他的痛苦。”
我看着高雄。他为什么知道前生的情况？你也对他说过，现在的痛苦是因为过去杀生太多造成的吗？
（五）
在你病危昏迷的8天里，每天放学后，高雄都带着我，往返于水产市场和河流之间，锲而不舍地重复着做这件事情。
如果我们渴望自己活着，渴望自己所爱的人活着，那么，所有的生命都是如此渴望的。如果我们扼杀其他生命同样的渴望，我们也就不可能实现自己的渴望。
大自然不会用分裂对立的两个规则运转。它只会用同一种规则对待所有的生灵。
如果我们想要实现自己的渴望，就必须先支持其他生命同样的渴望。
没有任何生命愿意与它的挚爱分离。
“我们这样做，真的有用吗？真的救得了它们吗？”我说，“它们终久还是会死的。它们当中很多已经在捕捞运输的过程中受了重伤。”
高雄说：“是的。但它们不会那样地恐怖地死。它们可以有尊严地死。”手机用户请浏览阅读，更优质的阅读体验。